Dansla lignée de leur oeuvre, le dernier album des frÚres Bernardini reprend le thÚme de la non-violence, d'ouverture et de tolérance. Le groupe chante aussi Blowin in
AveclâEcole dâarts vivants les Ă©coliers travaillent sur les thĂšmes de la paix et de la tolĂ©rance. Un apprentissage en chansons de notions Ă©galement applicables dans le
OrganisĂ©e par le ministĂšre des Habous et des affaires islamiques, en partenariat avec le "Forum pour la paix dans la sociĂ©tĂ© musulmane" Forum for Peace, sous le patronage du roi Mohammed VI, cette Ă©tape de Rabat intervint suite Ă celle des Ămirats Arabes Unis, tenue en mai dernier, en concrĂ©tisation de la dĂ©claration de Marrakech sur les droits des minoritĂ©s religieuses et ce, avec la participation d'Imams, pasteurs et rabbins en provenance des Ătats-Unis et du monde arabe. Intervenant Ă lâouverture de cette confĂ©rence, le ministre des Habous et des affaires islamiques, Ahmed Toufiq a passĂ© en revue les rĂ©formes du champ religieux menĂ©es au Maroc, sous la conduite du roi Mohammed VI, portant notamment sur la sauvegarde des constantes religieuses et lâencadrement des prĂ©posĂ©s religieux, conformĂ©ment aux valeurs et objectifs de l'Islam, notamment en matiĂšre de libertĂ©s, de justice et de respect de lâautre. Soulignant lâimportance de lâIslam du juste milieu, comme moyen de promotion de lâesprit de la tolĂ©rance, Toufiq a mis lâaccent sur les dĂ©fis majeurs que doivent relever les prĂ©posĂ©s religieux, en leur qualitĂ© de garants des constantes religieuses, soulignant que la cause de la paix concerne tous les sages dans le monde. Il a, dans ce sens, notĂ© que tout diagnostic des problĂšmes Ă rĂ©soudre passe par l'analyse de lâextrĂ©misme sous toutes ses formes, plaidant en faveur de la comprĂ©hension mutuelle et la solidaritĂ© comme seul moyen pour amĂ©liorer le sort de lâĂȘtre humain et prĂ©server son humanitĂ©. Cette confĂ©rence s'inscrit dans le processus de mise en application de la dĂ©claration de Marrakech sur les droits des minoritĂ©s religieuses, a-t-il rappelĂ©, mettant l'accent sur le contenu du message adressĂ© par le roi Ă la confĂ©rence de Marrakech, qui constitue un document historique. Pour sa part, le prĂ©sident du Forum pour la paix dans la sociĂ©tĂ© musulmane, Shaykh AbdâAllah Bin Bayyah a soulignĂ© que la dĂ©claration de Marrakech appelle les diffĂ©rentes religions Ă sâattacher aux droits et libertĂ©s et Ă faire face au discours haineux, plaidant pour une lutte efficace contre la haine et lâextrĂ©misme instrumentalisant la religion. De mĂȘme, Bin Bayyah a soulignĂ© lâimpĂ©ratif de promouvoir les principes de tolĂ©rance et de consacrer la coexistence entre les religions, affirmant que cette rencontre constitue une occasion pour examiner les moyens de concrĂ©tiser la dĂ©claration de Marrakech, qui est une consĂ©cration des droits des minoritĂ©s religieuses et un appel Ă la tolĂ©rance. Dans ce sillage, les reprĂ©sentants des trois religions monothĂ©istes ont plaidĂ© pour le renforcement de lâesprit de la coopĂ©ration et de lâouverture sur lâautre, dans le cadre du respect de la libertĂ© de culte, appelant Ă sâinspirer des principes de la dĂ©claration de Marrakech, afin dâĆuvrer conjointement Ă la promotion de la paix et de la coexistence. OrganisĂ© trois jours durant, la confĂ©rence est un Ă©vĂ©nement qui rĂ©unit les leaders religieux de toutes les confessions abrahamiques afin de promouvoir la paix dans le monde et combattre la haine et l'extrĂ©misme. Au programme, figurent des Ă©changes et des rĂ©flexions sur la nĂ©cessitĂ© d'une union entre les leaders des toutes les religions abrahamiques, Ă mĂȘme de faire face Ă l'extrĂ©misme et la violence qui se propagent dans le monde au nom de la religion.
Le13 dĂ©cembre dernier, la chanteuse a Ă©tĂ© consacrĂ©e « Artiste fĂ©minine francophone de lâannĂ©e » aux NRJ music Awards. « Je prĂŽne la paix et la tolĂ©rance dans mes chansons » PourDerniĂšre mise Ă jour le 04/03/22 Difficile dâaborder le thĂšme de la diffĂ©rence. Il engendre rejet dans certains cas, mais aussi insatisfaction de ce que lâon est et complexes⊠mais peut aussi ĂȘtre vecteur dâouverture et dâenrichissement mutuel. Bref, un thĂšme incontournable Ă lâĂ©cole ! Pour parler de la diffĂ©rence, il y a une multitude dâouvrages de littĂ©rature jeunesse. Je vous prĂ©sente ici ceux que je possĂšde pour vous donner des idĂ©es liste non exhaustive donc. Il y a Ă©galement de super petites vidĂ©os ! Petite tache Ăcrit et illustrĂ© par Lionel Le NĂ©ouanic. Aux Ă©ditions Les Grandes Personnes. RĂ©sumĂ© Sur les conseils de sa maman, Petite-Tache dĂ©cide de se trouver des amis. Mais Petit-Rond, Petit-CarrĂ© et les autres petites formes la rejettent. son papa lui confie alors un secret Petite-Tache possĂšde un merveilleux trĂ©sor, Ă dĂ©couvrir et Ă partager. Une histoire sur lâamitiĂ©, la diffĂ©rence et la tolĂ©rance, un jeu sur les formes et les couleurs. DĂ©couvert grĂące aux ateliers philo que jâai menĂ©s dans ma classe ce titre Ă©tait Ă lâĂ©tude dans une sĂ©quence du livre que je vous prĂ©sente ici jâai eu un gros gros coup de coeur pour cet album ! Câest un trĂšs bel album, avec des illustrations qui se veulent extrĂȘmement parlantes et touchantes malgrĂ© leur simplicitĂ©. Jâai eu lâoccasion de le lire Ă mes Ă©lĂšves bien sĂ»r, mais Ă des enfants plus jeunes Ă©galement⊠et de 3 Ă 8 ans, les rĂ©actions sont les mĂȘmes yeux ronds et bouches bĂ©es ! Il procure des Ă©motions fortes, de la compassion Ă lâindignation, de la surprise Ă la peur⊠une merveille ! Il Ă©tait une pois Ăcrit par Marion Lemonnier, illustrĂ© par StĂ©phanie Rolland. Aux Ă©ditions du Parapluie Jaune. RĂ©sumĂ© Il Ă©tait une pois, euh⊠fois, une coccinelle rouge vermeil qui nâavait aucun pois. Triste de se sentir Ă part, elle entreprend tout ce qui lui passe par la tĂȘte,espĂ©rant voir pousser ces grains de beautĂ© tant convoitĂ©s. Une histoire pleine de tendresse pour parler de diffĂ©rence et dâacceptation de soi. Je vous en dis plus ici ! Dure rentrĂ©e pour Achille Ăcrit par Carrie Weston, illustrĂ© par Tim Warnes. Aux Ă©ditions Mijade. RĂ©sumĂ© Le jour oĂč mademoiselle Edwige annonce lâarrivĂ©e dâun nouvel animal dans lâĂ©cole, les Ă©lĂšves en sont tout excitĂ©s. Et pourtant, quand arrive Achille, un ours poilu et terrifiant, toute la classe pousse des cris effrayĂ©s ! Achille, lui, ne voit pas ce quâil a dâeffrayant il veut tant se f aire des amis. Un incident va bientĂŽt lây aider. Une belle histoire oĂč un petit grizzly peine Ă se faire accepter dans sa nouvelle Ă©cole⊠Jâen parle ici dans ma biblio sur lâĂ©cole et la rentrĂ©e des classes ! Le loup vert Ăcrit par RenĂ© Gouichoux, illustrĂ© par Ăric GastĂ©. Aux Ă©ditions Bayard Jeunesse. RĂ©sumĂ© Etre un loup vert au pays des loups gris, ce nâest pas si drĂŽle. Raoul nâa quâune idĂ©e » Gris ! Je voudrais ĂȘtre gris ! . Il essai toutes sortes de ruses⊠Mais, chaque fois, il est dĂ©masquĂ©. Jusquâau jour oĂč il rencontre une jolie fĂ©e⊠Un trĂšs bon album sur le fait dâĂȘtre diffĂ©rent et les remarques des autres. Et puis finalement, faut-il Ă tout prix vouloir ressembler aux autres ? un monde, RenĂ© Gouichoux RĂ©sumĂ© Il Ă©tait un monde. Dâun cĂŽtĂ© vivaient les Bleus, de lâautre cĂŽtĂ© les Verts. Un jour, ils se rencontrent. Câest la panique, ils se dĂ©clarent la guerre, jusquâĂ tout plonger dans le noir. Parviendront-ils, finalement, Ă vivre ensemble ? Un album coup de coeur sur les thĂšmes du vivre ensemble, de la diffĂ©rence et de la tolĂ©rance. Voir ma chronique dĂ©taillĂ©e ici. Du mĂȘme auteur que Le loup vert citĂ© ci-dessus. Le loup qui voulait changer de couleur Ăcrit par Orianne Lallemand, illustrĂ© par ĂlĂ©onore Thuillier. Aux Ă©ditions Auzou. RĂ©sumĂ© Ce matin, le loup est de trĂšs mĂ©chante humeur. Tout en noir, il ne se trouve pas beau du tout. Câest dĂ©cidĂ©, il va changer de couleur ! Mais ce nâest pas aussi facile quâil le croit. Ici, nul ne se moque du loup. Mais voilĂ , il nâest pas satisfait de ce quâil est et fait tout pour changer de couleur. JusquâĂ ce quâil se rende compte que sâaccepter comme on est, ce nâest pas si mal finalement ! Le premier tome de cette collection des aventures de Loup, que lâon voit aujourdâhui dans toutes les bibliothĂšques. Le voyage de Rusty Ăcrit par Floriane Gallois, illustrĂ© par Nella. Auto-Ă©ditĂ©. RĂ©sumĂ© Dans ce monde oĂč tout est noir, Rusty se sent diffĂ©rent. Depuis sa naissance, une tache orange colore son coeur. Aucun habitant ne veut lâaider Ă comprendre la prĂ©sence de cette tache. Curieux et dĂ©terminĂ©, le petit renard dĂ©cide dâentreprendre un long voyage qui le transformera⊠Un conte initiatique sincĂšre et sensible qui transportera le lecteur dans un voyage au fond de son coeur Ă travers les thĂšmes des Ă©motions et de la diffĂ©rence. Un album magnifique et touchant pour lequel jâai eu un vrai coup de coeur. Ma chronique dĂ©taillĂ©e est Ă retrouver ici. Et pour commander le livre, ça se passe sur le site de lâautrice. Quatre petits coins de rien du tout Ăcrit et illustrĂ© par JĂ©rĂŽme Ruillier. Aux Ă©ditions Bilboquet. RĂ©sumĂ© Petit CarrĂ© aime sâamuser avec ses amis les Petits Ronds. Mais, comment les rejoindre dans la grande maison ; la porte est ronde ! Cet album est particuliĂšrement adaptĂ© et efficace pour parler de la diffĂ©rence et des questionnement que ça suscite. Sâadapter et sâenrichir de la diffĂ©rence de lâautre, tout un programme. Dans la mĂȘme veine que Petite Tache dont je vous parle un peu plus haut. Visionnez ici la super adaptation que jujuliette a faite avec ses Ă©lĂšves ! Vive la France ! Ăcrit par Thierry Lenain, illustrĂ© par Delphine Durand. Aux Ă©ditions Nathan. RĂ©sumĂ© Avant, Lucien avait une bande de copains, câĂ©tait mĂȘme lui le chef ! Mais depuis que Khelifa est arrivĂ©e Ă lâĂ©cole, tout a changĂ©. Dans la cour de rĂ©crĂ©, Lucien nâa plus personne avec qui jouer. Voulez-vous savoir pourquoi ? Un petit roman trĂšs sympa sur la diffĂ©rence et le racisme. Pas assez noir Ăcrit par Edith Schreiber-Wicke, illustrĂ© par Carola Holland. Aux Ă©ditions Mijade. Câest lâhistoire dâun corbeau rejetĂ© par ses pairs car il nâest pas noir comme eux. Un beau rĂ©cit sur la diffĂ©rence, le racisme et la fraternitĂ© dont je parle plus en dĂ©tails ici. Tyranono, Gilles Chouinard Ăcrit par Gilles Chouinard, illustrĂ© par RogĂ©. Aux Ă©ditions La Bagnole. RĂ©sumĂ© Dans toutes les cours dâĂ©cole du monde, il y a un Ă©colier Ă qui tous les autres Ă©coliers font la vie dure⊠trĂšs dure. RogĂ© et Gilles Chouinard, deux grands amis, trouvent que cela a assez durĂ©. Ils ont imaginĂ© ensemble une prĂ©histoire dâintimidation, dans laquelle une petit Tyrano, bousculĂ© par un grand Tyran, prouve quâil mĂ©rite dâĂȘtre bien traité⊠Comme tout le monde ! Une histoire qui commence comme une histoire banale que lâon voit tous les jours dans les cours de rĂ©crĂ© un petit dinosaure est rejetĂ© par ses pairs, sous lâinfluence dâun vilain mĂ©chant plus grand que lui et nommĂ© Tyran. Tyrano en souffre mais nâose pas en parler Ă ses parents par peur des reprĂ©sailles. Et puis un jour Tyran est en danger, et câest Tyrano qui le sort de ce mauvais pas⊠Ils deviennent amis⊠Puis vient le jour oĂč câest Tyrano qui se trouve en difficultĂ© et qui lâaide Ă sâen sortir ? Tyran Ă©videmment⊠Câest simple, câest mignon, ça permet dâengager la discussion sur le rejet, la diffĂ©rence, mais aussi lâamitiĂ©, la vraie, celle quâon partage Ă la vie, Ă la mort ». Parfait pour des Ă©lĂšves de cycle 2 et mĂȘme de cycle 1. Jâen parle aussi ici dans ma biblio sur les dinosaures. La fleur qui dĂ©range, Elsa Devernois Ăcrit par Elsa Devernois, illustrĂ© par Zazie Sazonoff. Aux Ă©ditions Lire Câest Partir. RĂ©sumĂ© Câest lâhistoire dâune petite fleur rouge qui ne trouve pas sa place au milieu des autres fleurs qui sont toutes jaunes. Sa diffĂ©rence les agace et lui vaut dâĂȘtre rejetĂ©e⊠jusquâau jour oĂč une fleur jaune dĂ©passe ces prĂ©jugĂ©s⊠Il est disponible sur le site des Ă©ditions Lire Câest Partir Ă Niveau maternelle/CP. Je nâai pas le coup de coeur pour les illustrations mais lâhistoire est chouette comme tout. Une histoire Ă quatre voix, Anthony Browne Ăcrit et illustrĂ© par Anthony Browne. Aux Ă©ditions LâĂ©cole des loisirs. RĂ©sumĂ© Histoire Ă quatre voix est une vĂ©ritable polyphonie dans laquelle les quatre personnages Charles et sa maman, dâun milieu aisĂ©, et dâautre part RĂ©glisse, petite fille enjouĂ©e et rĂȘveuse, et son papa, dâun milieu plus modeste vont se croiser et raconter le mĂȘme rĂ©cit, la mĂȘme journĂ©e, mais Ă travers leur propre vision du monde, leur propre langage et ce quâils sont. On est ici face Ă un album diffĂ©rent de ceux que je vous ai prĂ©sentĂ©s prĂ©cĂ©demment, essentiellement basĂ© sur la diffĂ©rence de point de vue. Comment plusieurs personnages perçoivent un mĂȘme Ă©vĂšnement avec leur personnalitĂ©, leur vĂ©cu, leur contexte. For the birds Graines de citoyens Les super petites vidĂ©os de CanopĂ©. Remplies de jeux de mots et tellement parlantes ! Mon petit frĂšre de la lune Un magnifique dessin animĂ© contĂ© par une fillette qui prĂ©sente son petit frĂšre atteint dâautisme. Il est disponible sur Youtube. Je lâavais visionnĂ© lors dâune animation pĂ©dagogique. Il est fantastique⊠The present Un court-mĂ©trage Ă©mouvant pour aborder la question du handicap moteur. Un garçon qui reste enfermĂ© pour jouer Ă des jeux vidĂ©os se voit offrir un petit chien par sa mĂšre. Mais le chiot, qui nâa que 3 pattes, fait lâobjet dâun rejet net par le jeune homme. Jusquâau moment oĂč⊠On pense connaitre la fin, mais je suis restĂ©e scotchĂ©e. Voir aussi Des titres de livres sur le handicap. A Chansons La ballade des gens qui sont nĂ©s quelque part de G. Brassens Anne, ma sĆur Anne de Louis ChĂ©did Tom au Mali de Romain Didier La bĂȘte immonde de M. Fugain NĂ© en 17 Ă Leidenstadt de J.J Goldman Tam Tam de lâAfrique de IAM (Rap) NĂ© quelque part de Maxime Le forestier Le mĂ©tĂšque de Georges Moustaki Armstrong de Claude Nougaro français arabe allemand anglais espagnol français hĂ©breu italien japonais nĂ©erlandais polonais portugais roumain russe suĂ©dois turc ukrainien chinois anglais Synonymes arabe allemand anglais espagnol français hĂ©breu italien japonais nĂ©erlandais polonais portugais roumain russe suĂ©dois turc ukrainien chinois ukrainien Ces exemples peuvent contenir des mots vulgaires liĂ©s Ă votre recherche Ces exemples peuvent contenir des mots familiers liĂ©s Ă votre recherche peace and tolerancepeaceful and tolerant Suggestions Produire des films pour promouvoir l'esprit de paix et de tolĂ©rance. Toutes les religions prĂȘchent des idĂ©aux de paix et de tolĂ©rance. Elle ne chante pas pour faire la belle mais pour faire passer des messages de paix et de tolĂ©rance. On s'emploie tout particuliĂšrement Ă inculquer un esprit de paix et de tolĂ©rance. Particular attention is being devoted to matters relating to education in a spirit of peace and tolerance. Que votre monde soit un lieu de paix et de tolĂ©rance. Cet important message de paix et de tolĂ©rance est diffusĂ© quotidiennement au MusĂ©e For Freedom. This important message of peace and tolerance is given daily in the For Freedom Museum. C'est un message de paix et de tolĂ©rance. C'est un message de paix et de tolĂ©rance. CULTURE Terre de paix et de tolĂ©rance, Maurice est un vĂ©ritable creuset culturel. CULTURE Land of peace and tolerance, Mauritius is a true cultural melting pot. Le monde a besoin de paix et de tolĂ©rance. Donnons-leur un monde de paix et de tolĂ©rance, » a-t-il dit. Promouvoir l'esprit de rĂ©conciliation, de paix et de tolĂ©rance. Les programmes scolaires traitent notamment des questions relatives aux droits de l'homme en vue de renforcer une culture de paix et de tolĂ©rance. School curricula include issues on human rights to strengthen a culture of peace and tolerance. Pour terminer, je dirai que diffuser une culture de paix et de tolĂ©rance est un effort mondial auquel nous devons tous contribuer. In closing, the propagation of a culture of peace and tolerance is a global effort to which we must all contribute. Pour Ă©viter la propagation des idĂ©es terroristes, il faut promouvoir les valeurs de paix et de tolĂ©rance. In order to prevent the spread of terrorist ideas, the value of peace and tolerance must be promoted. Un programme de festivals pour une culture de paix et de tolĂ©rance vient d'ĂȘtre Ă©tabli, notamment dans le cadre du systĂšme des Ăcoles associĂ©es. A programme of festivals for a culture of peace and tolerance has recently been drawn up, specifically in the context of the Associated Schools project. La vocation de l'UNRWA en matiĂšre de paix et de tolĂ©rance s'est rĂ©vĂ©lĂ©e ĂȘtre une force stabilisatrice essentielle. The commitment of UNRWA to peace and tolerance had served as a vital force for stability. L'Europe est nĂ©e de ces cendres au goĂ»t amer, en se fondant sur des valeurs de paix et de tolĂ©rance, il faut toujours le rappeler. We must always remember that Europe rose from those bitter ashes, on the basis of values of peace and tolerance. Nous devons donc tous cultiver l'esprit de paix et de tolĂ©rance conduisant Ă l'unitĂ© nationale. We must all cultivate a spirit of peace and tolerance conducive to national unity. En outre, nous rĂ©itĂ©rons que nous sommes rĂ©solus Ă appuyer toutes les initiatives visant Ă promouvoir une culture de paix et de tolĂ©rance. Furthermore, we reaffirm our determination to support all initiatives that promote a culture of peace and tolerance. Aucun rĂ©sultat pour cette recherche. Suggestions qui contiennent paix et de tolĂ©rance RĂ©sultats 170. Exacts 170. Temps Ă©coulĂ© 219 ms. Documents Solutions entreprise Conjugaison Synonymes Correcteur Aide & A propos de Reverso Mots frĂ©quents 1-300, 301-600, 601-900Expressions courtes frĂ©quentes 1-400, 401-800, 801-1200Expressions longues frĂ©quentes 1-400, 401-800, 801-1200
Impossible de rester silencieux alors que le sort des ChrĂ©tiens dâOrient a basculĂ©, tout spĂ©cialement en Syrie et en Irak. Ils sont sept ChrĂ©tiens artistes, familiers du disque et de la scĂšne, qui ont dĂ©cidĂ© dâunir leurs voix pour tĂ©moigner de leur solidaritĂ© avec leurs frĂšres et sĆurs ChrĂ©tiens dâOrient.. 15 titres â DurĂ©e 56â12. Titre A nos frĂšres dâOrient » ADF Musique. Partitions disponibles sur En tĂ©lĂ©chargement sur le site CD audio disponible chez les libraires-disquaires. Au profit de lâassociation lâOeuvre dâOrient 1. En partenariat avec le rĂ©seau Rcf, lâhebdomadaire PĂšlerin, la chaĂźne KTO. A cette occasion un message de Mgr Dominique Lebrun, Ă©vĂȘque de Saint Etienne En Irak et en Iran, en Syrie et en Egypte, au Liban comme en Jordanie et en Palestine, le nom de JĂ©sus habite le cĆur dâhommes et de femmes qui sont nos frĂšres. Je les ai rencontrĂ©s dans leurs magnifiques pays. Ils sont les tĂ©moins de la premiĂšre Ă©vangĂ©lisation, quand la Bonne nouvelle partit de JĂ©rusalem au nord, au sud, Ă lâest, Ă lâouest. Ils doivent, nous devons Ă leurs ancĂȘtres, la joie de croire dans les langues sĂ©mites et arabe. Leur volera-t-on la joie de tĂ©moigner encore que les descendants dâAbraham veulent et peuvent vivre heureux ensemble ? » Sept artistes de la scĂšne chrĂ©tienne, sur disques et en concert. Voir toutes les dates sur le site dâadf-bayard-musique VidĂ©os et prĂ©sentation sur le mĂȘme site. Les artistes sont disponibles pour prĂ©senter cet album. 1. FondĂ©e en 1856 par des laĂŻcs, professeurs en Sorbonne, lâĆuvre dâOrient est la seule association française entiĂšrement consacrĂ©e Ă lâaide aux chrĂ©tiens dâOrient. Ćuvre dâĂglise, elle est placĂ©e sous la protection de lâArchevĂȘque de Paris. Le site ********* Les artistes prĂ©sentent les chansons sĂ©lectionnĂ©es pour cet album. Georges GOUDET Auteur, compositeur, interprĂšte, Georges a dĂ©couvert lâunivers de lâanimation musicale alors quâil Ă©tait enseignant et animateur en aumĂŽnerie scolaire. A lâappel de lâEglise de Saint Etienne, il sâengagea alors totalement dans lâaventure de la catĂ©chĂšse pour tous les Ăąges de la vie. Responsable de ce Service DiocĂ©sain puis du Service de lâInitiation ChrĂ©tienne pour les adolescents, le chant et lâanimation restĂšrent dans ses bagages le conduisant progressivement Ă choisir le statut dâintermittent du spectacle. 7 albums, plus de 500 reprĂ©sentations, veillĂ©es ou spectacles dans toute la France et en Belgique au cours de ces 10 derniĂšres annĂ©es, en particulier avec la compagnie du Quatuor Ă Parole. Aujourdâhui, il consacre exclusivement son temps Ă la crĂ©ation, lâaccompagnement et la prĂ©sentation de projets musicaux destinĂ©s Ă rejoindre la sensibilitĂ© de chacun. Avec humour, sensibilitĂ© et tendresse, cet artiste nous propose de partager un sentier de dĂ©couvertes oĂč lâespĂ©rance et lâamour sont au rendez-vous. VeillĂ©es intergĂ©nĂ©rationnelles, interventions en milieu scolaire, animations de temps forts et de rassemblements ⊠Mille occasions pour le rencontrer encore. Contact Viens Georges Goudet-Pierre Klinguer Depuis la nuit des temps, la Bible en tĂ©moigne Ă travers bien des rĂ©cits, des familles quittent leur pays pour fuir la guerre, la famine, la misĂšre. Nos frĂšres dâOrient connaissent aujourdâhui encore la mĂȘme dĂ©chirure. Jâimagine ces mots les accompagner, le soir venu demain mon enfant, oui demain, la vie sera plus belle, je te le promets, la paix, lâamour auront le dernier mot. Promesse dâun pĂšre, dâune mĂšre ⊠de notre Dieu. Mille voix, mille cĆurs Georges Goudet-Alan Scruer Devant les tragĂ©dies de lâhumanitĂ©, de nos frĂšres lointains et parfois si proches, comment ne pas se sentir dĂ©munis. Que pouvons-nous faire ? Donner de la voix, un peu dâargent, quelques priĂšres ⊠Mais cela est bien peu ! Comment ne pas repenser alors Ă ce tĂ©moignage de lâEvangile oĂč cinq pains et quelques poissons ont pu nourrir une foule affamĂ©e. CâĂ©tait bien peu, si peu ⊠le Seigneur a fait le reste. Auteur, compositeur, interprĂšte, Danielle a fait du chant sa passion et de sa voix, une grĂące reçue, un outil donnĂ© au service de la catĂ©chĂšse et de la pastorale. Avec elle, la musique est libre mais le texte reste sacré⊠Danielle sillonne les routes de France pour venir apporter, oĂč on lâinvite, un peu de lumiĂšre et de chaleur, un peu de cette flamme quâelle a su garder dans son cĆur. DotĂ© dâun joli brin de voix, câest au sein du Mouvement Eucharistique des Jeunes que Danielle sâenracine dans la Foi et le chant. Elle a sorti 13 albums. Contact site Chaque enfant est une Ă©toile Danielle Sciaky-Marie-Louise Valentin Dans la nuit on voit tellement mieux les Ă©toiles ! Certains pays connaissent une douloureuse et tragique nuit et elle dure⊠Au milieu de ces nuits des personnes restent rĂ©solument des Ă©toiles de courage, de fermetĂ© dans leur foi, de solidaritĂ©, de lutte pour plus de justice et de Paix. Dans ce ciel ensanglantĂ©, il y a aussi les enfants ⊠»Dieu allume des Ă©toiles dans le ciel de notre vie »âŠQue ces Ă©toiles nous guident vers le Prince de la Paix ! La priĂšre nâa pas de frontiĂšresDanielle Sciaky-Marie-Louise Valentin Ici, lĂ -bas, prĂšs, loin âŠcertaines de nos expressions heureusement nâexistent pas dans le langage de Dieu, et encore moins dans le cĆur de Dieu ! La priĂšre nâa pas de frontiĂšres ! Notre religion est la religion des visagesâŠChaque couleur offerte, rend la palette de notre monde plus belle, et chacun de nous a des couleurs entre les mains⊠Chacun que ce soit avec des couleurs de gestes ou de priĂšres, peut devenir peintre de la Paix. Patrick RICHARD MĂȘme sâil se dĂ©finit davantage comme un chrĂ©tien qui chante » que comme un chanteur qui croit », Patrick RICHARD ne mĂ©sestime pas pour autant les exigences dâun mĂ©tier quâil exerce avec passion depuis prĂšs de vingt ans. Il sillonne les 6 coins de lâhexagone sans oublier le centre⊠et lâIle de la RĂ©union. Ses tournĂ©es lâemmĂšnent parfois Ă lâĂ©tranger IsraĂ«l, Suisse, Maroc, Belgique, Luxembourg, Italie.. Chanteur en Balade », Patrick est de ces nouveaux visages de lâEglise, au service de la Parole dont il se fait lâĂ©cho. Et ça marche » ! Son calendrier est toujours plein de demandes pour lâannĂ©e Ă venir. Mais pas de quoi lui prendre la tĂȘte », il cherche toujours Ă garder un langage simple et des moyens adaptĂ©s pour continuer Ă chanter oĂč on lui demande cette Bonne Nouvelle » qui passe par la dignitĂ© de chacun, ses droits et ses espoirs. Il a sorti 28 albums. Contact Salam Ă Shalom Patrick Richard Un chant pour dire la Paix par- delĂ toutes nos diffĂ©rences de croyances ⊠â Parce que nous nous ressemblons en humanitĂ© 1er couplet la mĂȘme couleur du sang » â Parce que lâĂ©toile repĂšre dans la nuit est aussi importante pour les juifs Ă©toile de David chrĂ©tiens Ă©toile de BethlĂ©em, musulmans lâĂ©toile de leurs drapeaux. Il suffit dâaccepter que chacune brille Ă cĂŽtĂ© de lâautre â Parce que nous sommes frĂšres du Livre » ⊠Et que lâĂ©criture se comprend sur tons diffĂ©rents Voici le jour bientĂŽt Patrick Richard Un chant dont jâai Ă©crit les paroles Ă lâabbaye de Kermoussa, au SĂ©nĂ©gal . Jâai passĂ© beaucoup de temps Ă la lecture des Psaumes. Alors que nos frĂšres sont dans la nuit », je mâunis Ă eux en mĂ©ditant le Psaume Mes yeux devancent la fin de la nuit pour mĂ©diter sur ta promesse ». Hubert BOUREL Hubert est auteur, compositeur, animateur et interprĂšte avec 18 albums. Avec Marie-Louise Valentin, ils ont rĂ©alisĂ© plus dâune dizaine de disques depuis 1992 et ont participĂ© Ă de nombreux enregistrements. Ecrivant pour dâautres chanteurs, pour de nombreux Ă©vĂšnements dâEglise ou parcours de catĂ©chĂšse, il tourne avec Marie-Louise principalement Ă travers la France et les pays francophones. Enseignant de formation, il rencontre Marie-Louise lors dâun enregistrement pour la revue » Terres lointaines » en 1993. Ils dĂ©cident dâunir leur expĂ©rience dâartistes en 1995. Leur route chantante est pour eux une vocation et est devenue depuis plus de 15 ans un mĂ©tier. Leur style » variĂ©tĂ© . Chantant pour tous les visages dâEglise, ils sont aussi chanteurs pour enfants. Vous ne manquez pas de les connaĂźtre en ayant chantĂ© sans aucun doute leur titre phare Chantez, priez, cĂ©lĂ©brez le Seigneur ». Contact contact La lumiĂšre de BethlĂ©em Hubert Bourel Chaque annĂ©e Ă lâapproche de NoĂ«l, les scouts et guides de France proposent de cĂ©lĂ©brer les petits gestes du quotidien qui rendent notre monde un peu plus humains. Ainsi, associations confessionnelles ou non, tournĂ©es vers les personnes les plus fragiles de notre sociĂ©tĂ© sont nommĂ©es, remerciĂ©es, fĂȘtĂ©es Ă lâĂ©chelle dâune citĂ©, dâun village dâun quartierâŠLa chanson la lumiĂšre de BĂ©thlĂ©em » rend hommage Ă cette initiative Ă taille humaine, qui jalonne ces cĂ©lĂ©brations fraternelles, prĂ©cieuses et dâun genre tout nouveau ⊠Si tout changeait demain Hubert Bourel Jâavais Ă©crit cette chanson le jour de mes dix- huit ans croyant quâil ne serait pas nĂ©cessaire de la chanter toute ma vieâŠA quelque mois de lĂ , Coluche ouvrait les Resto du cĆur » avec la mĂȘme illusion⊠Et la mĂȘme espĂ©rance⊠Vienne le temps Jean-Philippe Galerie-Hubert Bourel-Jean-Philippe Galerie Cette chanson a Ă©tĂ© Ă©crire pour ne pas oublier Naama Asfari emprisonnĂ© pour Trente ans par le Maroc , aprĂšs avoir dĂ©fendu la cause des territoires occupĂ©s du peuple Sarahoui dans le Sahara occidental . Lâassociation des amis de la RĂ©publique Arabe Sahraouie DĂ©mocratique et lâACAT continuent aujourdâhui de soutenir lâengagement de son Ă©pouse française Claude Mangin- Asfari ancienne responsable nationale des guides de France pour libĂ©rer son Ă©poux et faire reconnaĂźtre le bon droit de la cause du peuple Sarhaoui. Pour tout contact Claudemangin Marie-Louise VALENTIN Marie-Louise est interprĂšte, animatrice, compositeur et parfois auteur 24 albums. Avec Hubert Bourel, ils ont rĂ©alisĂ© plus dâune quinzaine de disques depuis 1992. Participant en tant que choristes Ă de nombreux enregistrements, dirigeant une chorale dâenfants, mettant en musique de nombreux textes comme ceux de Danielle Sciaky, Mannick ou Hubert Bourel, elle tourne avec Hubert principalement Ă travers la France et les pays francophones. Tous deux enseignants de formation, ils se rencontrent lors dâun enregistrement pour la revue » Terres lointaines » en 1993 et dĂ©cident dâunir leur expĂ©rience dâartistes en 1995. Leur route chantante est pour eux une vocation et est devenue depuis plus de 15 ans un mĂ©tier. Leur style » variĂ©tĂ© » Chantant pour tous les visages dâEglise, ils sont aussi chanteurs pour enfants. Vous ne manquez pas de les connaĂźtre en ayant chantĂ© sans aucun doute leur titre phare » Chantez, priez, cĂ©lĂ©brez le Seigneur . Contact contact La croix, lâĂ©toile et le croissant Eddy Marnay-Jean-Michel Braque Voici un chant Ă©crit pour un album interprĂ©tĂ© en 1970 par Frida Boccara. » Au pays de lâarbre blanc par son frĂšre Roger BOCCARA sous le nom de Jean-Michel Braque et sur des paroles dâEddy MARNAY et que jâai eu le bonheur de reprendre pour lâentrĂ©e en lâan 2000. Chant que je chante pratiquement Ă chacun de nos concerts sans me lasser de porter dans mon EspĂ©rance ce souhait de Paix entre tous nos frĂšres et qui fait toujours Ă©cho dans les coeurs de ceux que nous rencontrons. Un chant qui nâa pour vocation que de parler de Paix et qui, 40 ans aprĂšs, reste malheureusement un beau rĂȘve dâactualitĂ©. Steve GERNEZ Animateur, auteur-compositeur et interprĂšte, Steeve parcourt la France pour faire partager sa foi, ses joies, ses doutes, son espĂ©rance. Chanter, câest sa vocation. Chanter pour les jeunes, câest son objectif. Ses chansons sont un voyage Ă travers la Bible oĂč il peut Ă©voquer Ă la fois le bonheur et la douleur. Ses textes, parfois drĂŽles, parfois dĂ©rangeants sont empreints du dĂ©sir dâĂȘtre ensemble. Ils ouvrent Ă la paroleâŠ15 albums Ă son actif. Contact allumeursdetoiles NĂ© quelque part Maxime Le Forestier Ce titre de Maxime Le Forestier fait partie du patrimoine de la chanson française et malgrĂ© les annĂ©es quâils comptent, reste dâactualitĂ©. Les inĂ©galitĂ©s et injustices de ce monde restent trop prĂ©sentes. Elles Ă©voquent aussi les dĂ©racinements et les flux migratoires forcĂ©s. Et ce refrain comme un slogan, un cri Est-ce que les gens naissent Ă©gaux en droit Ă lâendroit oĂč ils naissent ». LĂšve- toi Les tyrans depuis lâantiquitĂ© nâont de cesse que de vouloir mettre les gens Ă genoux. En rĂ©ponse peut ĂȘtre Ă cela, JĂ©sus inlassablement dans lâEvangile Ă nous mettre debout. Lui- mĂȘme posera le genoux Ă terre par trois fois, mais finit toujours par se relever aussi grĂące Ă lâaide et la solidaritĂ© de certains hommes et femmes de son temps. Nous aussi, nous voulons contribuer Ă garder nos frĂšres chrĂ©tiens debout ! Sandrine KOHLMANN Depuis 1994, Sandrine sillonne la France et les pays francophones pour communiquer lâEspĂ©rance qui lâanime. Outre tous ceux quâelle a accompagnĂ©s lors dâĂ©vĂ©nements privĂ©s mariages, obsĂšques, baptĂȘmes, anniversaires,⊠nombreux sont ceux qui ont chantĂ© avec elle Ă lâoccasion de grands rassemblements en diocĂšse ou de mouvements dâEglise les couples des Equipes Notre-Dame , les retraitĂ©s du R. ou de Fondacio, les jeunes de la JOC Ă Bercy 2003 les lycĂ©ens du FRATernel Ă Lourdes 2002 et 2006, les groupes du Renouveau Charismatique, les femmes de lâ au Bourget 2001 et bien dâautres encore⊠Sandrine possĂšde les qualitĂ©s de prĂ©sence et dâintĂ©rioritĂ© accompagnĂ©es dâune formidable Ă©nergie de vie qui ouvrent les cĆurs Ă la louange et Ă la priĂšre quels que soient la taille, la sensibilitĂ©, lâĂąge, la culture des groupes Ă animer. 3 albums Ă son actif. Contact chantesperance Chanter Un titre phare dans mon rĂ©pertoire et celui des chorales que je dirige. Encore vendredi dernier je chantais ce titre avec un des choeurs dont jâai la direction. Cette chanson parle de tous les petits et grands Ă©vĂ©nements de nos vies, de celle de nos voisins, de nos amis et de celle de nos soeurs et frĂšres au loin qui vivent ces mĂȘmes situations. Elle nous tire vers le haut et nous invite Ă garder le cap vers la Vie. La mĂ©moire dâAbraham Une plainte-priĂšre toute en finesse et dĂ©licatesse. LĂ , je chante ouvertement le questionnement, toujours prĂ©sent dans la vie, lancĂ© au Dieu invisible â et pourtant on lui parle comme Ă ĂȘtre vivant â Je prends avec moi toute la plainte de ceux qui ne peuvent plus la direâŠCâest vrai que parfois câest long et câest lourd⊠avant de retrouver de plus doux moments. Avec ces deux titres jâouvre la porte vers nos soeurs et nos frĂšres au loin mais si proches qui vivent un quotidien difficile, peuvent se questionner, douter, mais gardent foi dans le Seigneur prĂ©sent avec eux, pour eux, chantons la vie, les rencontres, les douleurs, les sĂ©parations, la mort.
Voicidonc la playlist des APLP : 50 chansons pour la Paix. Cliquez sur ces icones pour en lire les paroles et les Ă©couter (les liens conduisent Ă des sites web externes). Aimons-nous quand mĂȘme (Y. Deschamps/J. Perron) 1969 interprĂ©tĂ©e par Diane Dufresne Chanson pour la paix dans le monde (G. et J. NoĂ«l) 2016 interprĂ©tĂ©e par Les JumeauxPublicitĂ© pour Hawa SMART Ce billet est le second dâune courte sĂ©rie sur Hawa SMART, une toute nouvelle radio qui a Ă©tĂ© lancĂ©e le 1er janvier 2014 et qui est basĂ©e Ă Gaziantep, dans le sud de la Turquie Ă 50 km de la frontiĂšre syrienne. Hawa Smart est la seule radio syrienne de l'opposition qui rĂ©ussit Ă Ă©mettre en FM sur tout le territoire. Les Syriens l'Ă©coutent Ă Damas, Alep, Homs, Hama, Idleb et radio est nĂ©e de la collaboration entre le groupe SMART et nous, l'association française ASML Association de Soutien aux MĂ©dias Libres, Le lancement a trĂšs bien marchĂ© puisque France Inter a rĂ©alisĂ© un reportage de 40 minutes sur la radio Ă Ă©couter ici, la tĂ©lĂ©vision nĂ©erlandaise Ă©galement ici diffusĂ© Ă©galement en Belgique, tout comme RFI ici. Vous pouvez Ă©couter la radio en cliquant sur ce lien © UNE AUDIENCE NATIONALECette radio, Hawa Smart se dĂ©marque des autres radios syriennes, nĂ©es aprĂšs 2011, car elle est la seule qui diffuse en FM sur la grande majoritĂ© du territoire syrien. En effet, la plupart des nouvelles radios nâont pas les capacitĂ©s logistiques pour diffuser en FM Ă lâintĂ©rieur dâun pays en guerre. La plupart sont donc des âweb-radiosâ, diffusant sur Internet. Or si en Europe on considĂšre l'accĂšs Ă Internet comme allant de soi, il n'en est pas de mĂȘme en Syrie. La majoritĂ© des gens nâayant pas dâĂ©lectricitĂ©, ils ont encore moins dâInternet. Lâaudience de ces web-radio est donc malheureusement trĂšs pour cette raison que les Syriens redĂ©couvrent aujourd'hui les vertus de technologies plus anciennes comme la FM. Carte de couverture FM de la radio Hawa SMART © Ali, directeur de Hawa SMART, explique La FM est la clĂ©. Damas comme Homs sont inaccessibles, assiĂ©gĂ©es par le rĂ©gime. De nombreuses populations sont isolĂ©es du monde et nâont accĂšs Ă aucune source d'information du monde extĂ©rieur. Câest dâabord Ă ces gens que nous voulons nous adresser. Leur dire que nous ne les oublions pas. Ensuite les aider Ă survivre. » LĂ , rĂ©side la magie de la radio. Les ondes passent les barrages, et traversent les lignes de front. Ce qui fait de la radio aujourdâhui le meilleur moyen pour atteindre des populations isolĂ©es par la prĂ©sentatrice principale et directrice du service des actualitĂ©s ajoute Quand je suis en direct, je suis toujours trĂšs touchĂ©e. Câest Ă©mouvant de se dire que les gens qui habitent Damas, cette ville que jâai dĂ» quitter, peuvent mâentendre. MĂȘme si je les ai laissĂ©s, je peux aujourdâhui les aider. »Les programmes rĂ©pondent Ă deux objectifs principaux. Le premier est de fournir Ă la population, des informations cruciales pour sauver des vies. Le second est de semer les graines dâun futur de paix, tolĂ©rant et dĂ©mocratique. PublicitĂ© pour la radio dans des mĂ©dias partenaires imprimĂ©s et distribuĂ©s Ă lâintĂ©rieur de la Syrie © TRANSMETTRE UNE INFORMATION VITALETous les matins la radio diffuse un programme Ă©conomique qui fait un rĂ©sumĂ© des disponibilitĂ©s, pĂ©nuries et coĂ»ts des produits de premiĂšres nĂ©cessitĂ©s en fonction des rĂ©gions. PrĂ©sentĂ© par Linda, ce programme permet aux populations de savoir oĂč se procurer du pain, de lâessence etc., mais aussi dâorienter le travail des humanitaires, en leur indiquant oĂč les besoins sont les plus urgents. Un second programme, Kif Al-tariq », comment sont les routes », fait un point quotidien sur les dĂ©placements possibles Ă lâintĂ©rieur du pays. GrĂące aux reporters rĂ©partis aux quatre coins du territoire, le programme dĂ©crit comment se rendre dâun point A Ă un point B, en informant sur le positionnement des barrages et des checkpoints du rĂ©gime et de ceux des radicaux islamistes, du positionnement des snipers, et dans quelles rĂ©gions les gens doivent absolument rester chez eux. Enfin, un troisiĂšme programme quotidien, Hakim Smart » animĂ© par le docteur Oussama, donne des conseils mĂ©dicaux, et envoie des alertes sur les cas dâĂ©pidĂ©mies, tout en fournissant des conseils aux populations locales sur les maniĂšres de les endiguer Ali Safar interviewĂ© par Christian Chesnot de France Inter © CONSTRUIRE LE FUTURPourtant, lâobjectif de la radio ne se limite pas Ă gĂ©rer lâurgence. LâĂ©quipe vise Ă©galement Ă prĂ©parer le futur. Pour cela, elle a lâambition de rĂ©duire les diffĂ©rences entre les dĂ©taille cet objectif Ce que nous voulons faire est dâinstruire les Syriens sur la richesse et la variĂ©tĂ© des cultures qui composent notre nation. Nous voulons rĂ©duire lâincomprĂ©hension entre les diffĂ©rentes religions et ethnicitĂ©s. Nous voulons quâils puissent sâidentifier les uns aux autres, et que le Druze, le ChrĂ©tien, lâAlawite ou le Sunnite cessent dâĂȘtre des Ă©trangers les uns pour les autres. » Câest le but de lâĂ©mission Ana Souri » Je suis Syrien » qui informe des diffĂ©rentes cultures, met en valeur la richesse de la diversitĂ©, pour rĂ©duire la peur de lâinconnu, tout en promouvant lâidentitĂ© nationale comme lien unificateur. PublicitĂ© pour la radio posĂ©e clandestinement pendant la nuit le long de lâautoroute © Le programme Hop, Hop » du nom des anciens bus de Damas, a un but similaire. Ce programme nous emmĂšne faire le tour des villages et villes syriennes. Ă chaque Ă©mission, le programme sâarrĂȘte dans une localitĂ© particuliĂšre et lâon y dĂ©couvre la vie quotidienne, avant et aprĂšs le dĂ©but de la rĂ©volution, les coutumes, plats locaux ainsi que la production culturelle les jours Ă©galement, du temps est rĂ©servĂ© pour diffuser des chansons issues des populations Syriennes minoritaires. Hawa SMART diffuse ainsi des chansons kurdes, aramĂ©ennes, tcherkesses, turkmĂšnes etc. afin de sensibiliser les Syriens sur la beautĂ© et la richesse du pluralisme conclue Depuis 2011, le rĂ©gime de Bachar al-Assad essaye de monter les Syriens les uns contre les autres, les ChrĂ©tiens contre les Musulmans, les Kurdes contre tout le reste, et appelle terroriste » tous ceux qui sâopposent Ă sa rĂ©pression ou son pouvoir dictatorial. De notre cotĂ© nous rĂ©pondons par un message de paix pour lâensemble des Syriens. » Article rĂ©digĂ© par Armand Hurault Photo du studio de Hawa SMART © Si vous vous demandez pourquoi on ne parle pas de lâactualitĂ© politique brulante du moment, vous trouverez une rĂ©ponse ici
Chansonsde rap sur le respect. Jeanne - 14 oct. 2015 Ă 18:38 Jeanne - 16 oct. 2015 Ă 20:14. Bonjour, je cherche des chansons de rap dont le texte parlerait de respect, tolĂ©rance, anti-discrimination etc. En français bien sĂ»r, rĂ©cent si possible ! C'est pour faire Ă©couter et discuter avec des jeunes (11-15 ans). Merci ! RĂ©pondre Moi aussi. Signaler; A voir Ă©galement: Texte rapExtrait de la priĂšre litanique des chrĂ©tiens pour la paix dite Ă Assise en 1986, lors de la rencontre interreligieuse initiĂ©e par Jean-Paul II. 1. Nous prions pour que lâamour du Christ habite en nos cĆurs par la puissance de son Esprit-Saint qui purifie et pardonne. Quâil nous donne de triompher de lâesprit dâĂ©goĂŻsme et de discorde et nous aide Ă nous sacrifier pour la paix; quâil crĂ©e la paix avec nous-mĂȘmes et avec les autres, de maniĂšre que nous devenions des artisans de paix, selon la volontĂ© de Dieu. Pause. Prions Seigneur Dieu, que ton Esprit de saintetĂ© et de vie anime les cĆurs de tous les hommes, et tout particuliĂšrement les cĆurs de ceux qui sont ici prĂ©sents, afin que les barriĂšres qui nous sĂ©parent soient abattues, que les soupçons se dissipent et que cesse la haine; afin que nos divisions soient surmontĂ©es et que nous puissions enfin vivre dans la justice et la paix; par JĂ©sus-Christ Notre Seigneur. Amen. 2. Nous prions pour que chaque Ăglise en particulier et toutes les Ăglises ensemble sâengagent totalement pour la paix dans le monde, pour la justice et lâintĂ©gritĂ© de la crĂ©ation, pour les droits des plus faibles et pour les besoins des chĂŽmeurs. Puissions-nous ĂȘtre fermes face Ă la violence, Ă la torture, Ă lâabus de pouvoir et Ă la course aux armements. Pause. Prions Dieu de misĂ©ricorde, donne-nous de regarder avec tes yeux compatisÂŹsants la longue Ă©preuve de lâhumanitĂ© les guerres, les millions dâaffamĂ©s, les innombrables rĂ©fugiĂ©s, les dĂ©sastres des nations, les morts cruelles et inutiles, notre manque dâhumanitĂ© les uns Ă lâĂ©gard des autres, les Ă©checs et lâimpuissance de tant de vies. HĂąte la venue de ce temps oĂč les nations seront en paix et oĂč les peuples vivront Ă lâabri de la peur et du besoin, oĂč il nây aura plus ni douleurs ni larmes, dans la certitude de ta volontĂ© et lâassurance de ton amour qui nous ont Ă©tĂ© manifestĂ©es en JĂ©sus-Christ, Sauveur de tous les hommes. Amen. 3. Nous prions pour que nous, chrĂ©tiens, soyons plus disponibles Ă connaĂźtre, Ă apprĂ©cier les valeurs des autres religions, Ă collaborer avec elles et avec tous les hommes et toutes les femmes de bonne volontĂ©; afin que toutes les nations et tous les groupes humains se comprennent et travaillent ensemble. Pause. Prions Seigneur tout-puissant, de qui procĂšde tout bien, imprime en nos cĆurs lâamour de ton nom; augmente en nous la vraie foi; nourris-nous de toute bontĂ© et fais mĂ»rir en nous le fruit des bonnes Ćuvres, par JĂ©sus-Christ Notre Seigneur, qui vit et rĂšgne avec toi dans lâunitĂ© du Saint-Esprit, maintenant et pour les siĂšcles des siĂšcles. Amen. 4. Nous prions pour lâunitĂ© des chrĂ©tiens selon la volontĂ© du Christ; que les divisions et les rivalitĂ©s entre nous disparaissent, de maniĂšre que vivant dans la communion, nous soyons partout un signe de lâunitĂ© voulue par Dieu pour la famille, humaine, et que nous nous engagions plus efficacement pour la paix et le bien intĂ©gral de lâhumanitĂ©. Pause. Prions Dieu notre PĂšre, bontĂ© qui surpasse toute bontĂ©, beautĂ© qui surpasse toute beautĂ©, en toi sont la paix, la tranquillitĂ© et lâharmonie. RĂ©conÂŹcilie tes serviteurs divisĂ©s entre eux, accorde-nous ton Esprit dâunitĂ© et fais que nous soyons un. Puissions-nous devenir un dans le baiser de la charitĂ© et le lien de lâaffection; un entre nous et avec les autres; un dans la paix qui vient de toi et donne harmonie Ă toutes choses; un dans la grĂące, la misĂ©ricorde et la tendresse de ton Fils bien-aimĂ©, qui vit et rĂšgne avec toi dans lâunitĂ© du Saint-Esprit, maintenant et pour les siĂšcles des siĂšcles. Amen. 5. Nous prions pour les peuples dâAsie, pour lâAfrique, pour les nations et les peuples de lâAmĂ©rique latine, pour lâEurope, pour les peuples du continent nord-amĂ©ricain et pour les peuples dâOcĂ©anie afin quâils recherchent, dans un esprit de paix et de joie, un avenir et une justice pour tous. Pause. Prions Dieu tout-puissant, en nous confiant la maĂźtrise de la terre, tu as fait de nous les collaborateurs de ta crĂ©ation. Donne-nous sagesse et respect, afin dâutiliser les ressources de la nature de telle maniĂšre que nul ne souffre de nos abus, et que les gĂ©nĂ©rations Ă venir te louent pour ta bontĂ©. Par JĂ©sus-Christ Notre Seigneur. Amen. 6. Nous prions pour que tous les hommes et toutes les femmes rĂ©pudient fermement la violence comme solution aux problĂšmes personnels, collectifs, communautaires ou internationaux et pour que les dirigeants et les gouvernements Ă©cartent tout risque de conflit nuclĂ©aire en recherchant au contraire la comprĂ©hension entre les hommes, la tolĂ©rance, le respect mutuel et la rĂ©conciliation. Pause. Prions Dieu Ă©ternel, dans ton Royaume parfait nulle Ă©pĂ©e nâest tirĂ©e si ce nâest lâĂ©pĂ©e de justice, nulle force ne sâexerce si ce nâest la force de lâamour envoie ton Esprit avec puissance afin que tous les peuples se rangent sous la banniĂšre du Prince de la paix, comme les enfants dâun mĂȘme PĂšre; Ă lui la puissance et la gloire, maintenant et Ă jamais. Amen. 7. Nous prions pour que tous nos frĂšres humains et nous-mĂȘmes puissions grandir dans le respect de la dignitĂ© de lâhomme et de ses droits inaliĂ©nables; puissions-nous user de notre libertĂ© dans le souci scrupuleux de ne pas enfreindre les droits des autres, en tenant compte de leurs besoins concrets et en faisant face aux conflits dans un esprit de respect et de comprĂ©hension. Pause. Prions Dieu tout-puissant, tu nous as liĂ©s ensemble dans une vie commune. Aide-nous, au cĆur de nos luttes pour la justice et la vĂ©ritĂ©, Ă ne pas nous affronter dans la haine ou lâamertume, mais au contraire Ă traÂŹvailler ensemble dans la tolĂ©rance et le respect; par JĂ©sus-Christ Notre Seigneur. Amen. 8. Nous prions pour lâOrganisation des Nations Unies et les autres instances internationales qui sont au service de la paix et de la comÂŹprĂ©hension entre les hommes, afin quâelles contribuent avec vigueur Ă rĂ©gler les diffĂ©rends dans un esprit dâhonnĂȘtetĂ©, dans le respect des droits des personnes et sans recourir Ă la violence; nous prions pour les hommes politiques qui nĂ©gocient la paix, afin quâils apprennent Ă se faire mutuellement confiance et que les accords quâils signent soient respectĂ©s. Nous prions pour les superpuissances afin quâelles prennent conscience de la valeur et de la responsabilitĂ© de chaque nation dans la famille des nations et quâelles se dĂ©tournent des voies qui mĂšnent Ă la guerre. Pause. Prions Seigneur, aide de ta sagesse les dirigeants des pays du monde entier et les artisans de la comprĂ©hension entre les nations afin que, par son secours, ils fassent advenir sur la terre une paix durable, le progrĂšs social et la libertĂ© religieuse; par JĂ©sus-Christ Notre Seigneur. Amen. 9. En tant que chrĂ©tiens, nous nous repentons des fautes que nous avons commises contre la paix, qui ont blessĂ© les autres et provoquĂ© la discorde. Nous demandons Ă Dieu pardon pour lâorgueil, la jalousie, lâambition et la convoitise qui nous ont parfois conduits Ă ĂȘtre infidĂšles Ă notre mission dâartisans de paix. En signe de pĂ©nitence, nous faisons Ă nouveau lâoffrande de nous-mĂȘmes, afin de promouvoir le plan divin dâamour, de rĂ©conciliation, de paix et de communion pour toute la famille humaine. Pause. Prions Seigneur JĂ©sus-Christ, tu as Ă©tendu tes bras sur le bois rugueux de la croix, afin que tous les hommes puissent y trouver le salut; revĂȘts-nous de ton Esprit afin que, tendant des mains pleines dâamour, nous te fassions connaĂźtre et aimer de ceux qui ne te connaissent pas encore; pour lâhonneur de ton Nom trĂšs saint. Amen. 10. Nous prions JĂ©sus-Christ Notre Seigneur de nous rendre plus fidĂšles, par son Esprit-Saint, Ă son appel, afin de mieux discerner la maniĂšre dont nous pouvons agir en faveur de la paix, partout oĂč nous sommes et, parmi ceux dont nous sommes responsables, de promouvoir la rĂ©conciliation, la justice, la vĂ©ritĂ© et le respect mutuel, de maniĂšre que la famille humaine soit libĂ©rĂ©e des menaces de guerre et de destruction qui nous paralysent et que nous fassions le chemin de la vie, dâun mĂȘme cĆur et pleins dâespĂ©rance. Pause. Prions PĂšre du ciel, dans ta Parole tu nous as donnĂ© la vision de cette CitĂ© sainte Ă laquelle les nations du monde apportent leur gloire; regarde et visite, nous tâen prions, les citĂ©s de la terre. Renouvelle les liens de mutuel respect qui tissent notre vie civique. Donne-nous des diriÂŹgeants honnĂȘtes et capables. Apprends-nous Ă Ă©liminer la pauvretĂ©, les prĂ©jugĂ©s et lâoppression, afin que la paix lâemporte avec la droiture, la justice avec lâordre, afin que les hommes et les femmes de diffĂ©rentes cultures et de talents variĂ©s trouvent les uns avec les autres la pleine rĂ©alisation de leur humanitĂ©; par JĂ©sus-Christ Notre Seigneur. Amen.
chansonsur la guerre; Photo de Sadio Mané ; expression avec team; highlander 2 renegade version; oatmeal prozis pancakes; o bistrot de luca; les filles au chocolat quel ùge; élection fédérale 1993
CENTRE MONDIAL BAHĂâĂ â Alors que la vague de confĂ©rences qui dĂ©ferle sur le monde se poursuit, les expressions artistiques qui Ă©mergent de ces rassemblements traduisent une aspiration essentielle de lâĂąme humaine le besoin de rechercher lâharmonie et de servir la sociĂ©tĂ© de maniĂšre dĂ©sintĂ©ressĂ©e. Ă travers ces Ćuvres artistiques â quâil sâagisse de musique, de théùtre, dâart visuel, de danse traditionnelle, dâartisanat ou dâautres formes dâart â les participants sur le terrain, dans pratiquement toutes les rĂ©gions du monde, explorent des concepts spirituels profonds, tels que la justice, la paix et lâunitĂ©. Voici un Ă©chantillon des innombrables Ćuvres artistiques qui ont Ă©tĂ© inspirĂ©es par la sĂ©rie de confĂ©rences Islamabad, au Pakistan, les participants Ă une confĂ©rence locale ont contribuĂ© Ă la crĂ©ation dâĆuvres dâart sur des thĂšmes tels que lâharmonie entre la religion et la science, lâĂ©galitĂ© des femmes et des hommes et lâĂ©radication des MacĂ©doine, une Ćuvre dâart collaborative pop-up » a Ă©tĂ© créée, reprĂ©sentant une communautĂ© aimante et pacifique. Le texte figurant en bas de lâĆuvre explique Chers amis, devant vous se trouve une vision de lâavenir. »Cette reprĂ©sentation lors dâun rassemblement au Niger comprenait une chanson sur lâespoir que toutes les nations de la terre se rassemblent dans lâunitĂ© et la groupe de jeunes du Queensland, en Australie, a prĂ©sentĂ© une comĂ©die musicale intitulĂ©e Quelle sorte de monde » lors de confĂ©rences dans la rĂ©gion. Le spectacle sâinspire de lâhistoire de Clara et Hyde Dunn, un couple amĂ©ricain qui sâest installĂ© en Australie au dĂ©but des annĂ©es 1900 pour promouvoir les enseignements de paix de BahĂĄâuâllĂĄh. Un groupe de jeunes dâAlmerĂa, en Espagne, a produit une chanson sur la paix. La chanson commence par ces paroles Dans mon quartier, je vois la lumiĂšre,de lâhumanitĂ©,de la vie et de lâamour,dans la divers voisins,veulent lâunitĂ©,ils sâentraident,ensemble pour la dâexpressions artistiques illustrant diffĂ©rents concepts spirituels prĂ©parĂ©es par des participants Ă une confĂ©rence Ă HawaĂŻ. Les participants Ă un rassemblement Ă Bukavu, en RĂ©publique dĂ©mocratique du Congo, chantent une chanson Ă©crite par des jeunes qui a Ă©tĂ© inspirĂ©e par les nombreux thĂšmes abordĂ©s lors de la confĂ©rence, notamment la promotion de la paix et de lâ vidĂ©o a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e en Russie pour inviter les gens Ă participer aux prochaines confĂ©rences qui se tiendront dans ce des Ćuvres artistiques créées par les enfants lors dâune confĂ©rence locale Ă Karachi, au Pakistan. Lâune des Ćuvres montre un jardin diversifiĂ© inspirĂ© par les paroles de BahĂĄâuâllĂĄh Dans le jardin de ton cĆur, ne plante que la rose de lâamour. » Lâune des activitĂ©s consistait Ă dĂ©corer des ailes de papillon en sâinspirant de la citation de Abduâl-BahĂĄ La joie nous donne des ailes. »Des jeunes lors dâun rassemblement en Turquie font un théùtre dâombres. Un jeune a dĂ©clarĂ© Cette histoire sâappuie sur lâimagerie dâun jardin pour dĂ©crire comment le fait dâenlever les mauvaises herbes ressemble au fait de servir notre sociĂ©tĂ©, cela crĂ©e de la beautĂ© et de lâharmonie. » Une chanson et une vidĂ©o rĂ©alisĂ©es Ă Tripura, en Inde, pour la sĂ©rie de rassemblements organisĂ©s dans tout le pays, comportent les paroles suivantes Venez, amis de loin et de prĂšs Venez, de toutes sortes de sociĂ©tĂ©sNous construirons un nouveau monde de paix et dâunitĂ©âŠCe sera une sociĂ©tĂ© de compassionLa coopĂ©ration sera dans chaque ĂąmeSĂ©rie dâinvitations Ă des confĂ©rences organisĂ©es en reprĂ©sentation musicale lors de cette confĂ©rence locale en Papouasie-Nouvelle-GuinĂ©e met en lumiĂšre les thĂšmes explorĂ©s lors du dâĆuvres dâart inspirĂ©es par les discussions lors dâune confĂ©rence au Royaume-Uni. Le papier tissĂ© symbolise lâinterconnexion des personnes dans la promotion de communautĂ©s artiste participant Ă une confĂ©rence Ă Melbourne, en Australie, a peint une sĂ©rie dâĆuvres sur des thĂšmes tels que la transformation, lâĂ©ducation universelle, lâunitĂ© dans la diversitĂ© et les communautĂ©s graphique figurant sur des dĂ©pliants produits pour une confĂ©rence Ă Almaty, au Kazakhstan. Le graphisme reprĂ©sente lâimage dâun shanyrak, un treillis hachurĂ© qui soutient la partie supĂ©rieure du dĂŽme dâune yourte habitation traditionnelle en forme de tente. Le shanyrak a Ă©tĂ© utilisĂ© dans le graphisme comme un symbole dâunitĂ©, couvrant la terre dâun rassemblement en Argentine, un spectacle de marionnettes sur la gestion de la planĂšte a dĂ©crit la relation entre lâhumanitĂ© et la de paniers dans la rĂ©gion du Sud-Kivu, en RĂ©publique dĂ©mocratique du Congo. Cette activitĂ© a Ă©tĂ© inspirĂ©e par des expressions artistiques similaires lors des confĂ©rences de Bukavu, Nundu et dâart collective exposĂ©e lors dâune confĂ©rence Ă San Diego, aux RĂ©publique dominicaine, un groupe de tambours se produit lors dâune confĂ©rence dâune confĂ©rence en ArmĂ©nie, les participants ont dĂ©corĂ© des pendentifs en argile en lien avec les diffĂ©rents thĂšmes de la rencontre, notamment lâunitĂ©, la famille, lâĂ©ducation morale et la promotion de communautĂ©s de cette confĂ©rence en Belgique, les participants prĂ©sentent des danses ancestrales en hommage Ă lâunitĂ© dans la dâinvitation pour la sĂ©rie de confĂ©rences aux dâun rassemblement en Malaisie, une Ćuvre dâart collaborative a Ă©tĂ© créée en utilisant un arbre comme symbole de la diversitĂ© et de lâabondance des qualitĂ©s spirituelles que Dieu a donnĂ©es Ă lâ dâune confĂ©rence Ă Vallecito, au Honduras, qui sâest tenue dans une communautĂ© indigĂšne Pech, des danses traditionnelles honduriennes ont Ă©tĂ© enfants prĂ©sents Ă cette confĂ©rence en Croatie ont créé diverses Ćuvres dâart sur le thĂšme de lâamĂ©lioration de la sociĂ©tĂ©. Paroles dâune chanson composĂ©e par les bahĂĄâĂs de Colombie sur la construction de communautĂ©s dynamiques. Un extrait de la chanson Avec le temps apparaĂźt lĂ ,une culture Ă©mergente,qui permet Ă mon peuple,dâamĂ©liorer sa condition Nous allons Ă©difier,des communautĂ©s dynamiques. Atteindre cet objectif,nĂ©cessite une consĂ©cration, une aide mutuelle,et une grande groupe de jeunes en Australie a produit un court-mĂ©trage quâil a prĂ©sentĂ© lors dâune confĂ©rence sur la Gold Coast. Le film explore certains des dĂ©fis auxquels font face les jeunes et la maniĂšre dont ils peuvent travailler ensemble pour surmonter leurs difficultĂ©s grĂące Ă des liens dâamitiĂ© enfants participant Ă une confĂ©rence Ă Colima, au Mexique, ont créé cet arbre colorĂ©. Un participant a dĂ©clarĂ© Chaque boule de papier symbolise une personne, un groupe, un quartier, une qualitĂ© spirituelle ou un Ă©lĂ©ment de la nature. Ensemble, elles forment un arbre qui donne la vie et un abri. Lâarbre symbolise une forteresse, dans laquelle tous peuvent vivre en harmonie et en unitĂ©. » Voici deux chansons provenant dâune confĂ©rence en ArmĂ©nie, inspirĂ©es par le matĂ©riel Ă©ducatif bahĂĄâĂ Dans le premier morceau, les paroles sont, en partie, les suivantes LĂšve les yeux vers ton doux cielEt il sâilluminera pour toiLes hivers froids passerontEt le printemps reviendra encoreOu le printemps reviendra encore pour toiDe nouvelles bĂ©nĂ©dictions et la vie te donneraDonne Ă tout le monde amour et joieServez les gens pour que votre Ăąme brilleEt les bĂ©nĂ©dictions viendront sans toujours vers le lendemain avec dâune confĂ©rence Ă Rochester, aux Ătats-Unis, deux Ćuvres artistiques ont utilisĂ© diffĂ©rents fils de laine pour symboliser lâunitĂ© dans la jeunes lors dâune confĂ©rence Ă PeñalolĂ©n, au Chili, interprĂštent une chanson sur le service Ă lâ dâune confĂ©rence Ă Melbourne, en Australie, les participants ont imaginĂ© des articles de journaux sur un avenir dans lequel la sociĂ©tĂ© serait amplement façonnĂ©e par de nobles de cette confĂ©rence en Belgique, un groupe de participants ont intĂ©grĂ© des activitĂ©s artistiques Ă leurs discussions en contribuant collectivement Ă une Ćuvre dâart unique alors quâils se consultaient sur le thĂšme de lâ rĂ©alisĂ©e au Canada qui invite les gens Ă participer Ă des confĂ©rences qui se tiendront dans ce Ă une confĂ©rence en Bolivie qui chantent des chansons inspirĂ©es des enseignements bahĂĄâĂs et des activitĂ©s de construction de communautĂ©s. Des jeunes des Ăźles Canaries chantent sur les activitĂ©s de construction de communautĂ©s, qui ont eu lieu au cours de la derniĂšre dâune confĂ©rence en MacĂ©doine, un globe terrestre Ă©tait exposĂ©, symbolisant la diversitĂ©, lâunitĂ© et lâunicitĂ© de lâhumanitĂ©. DerriĂšre lui, une prĂ©sentation en ombres chinoises de symboles religieux soulignait lâunicitĂ© de la religion. Lors dâune confĂ©rence au Tchad, un groupe de femmes chantent une chanson en français inspirĂ©e des enseignements de la foi bahĂĄâĂe sur la créés par les participants Ă une confĂ©rence Ă Puerto Tejada, en Colombie. Lâun des marque-pages comporte la citation suivante, tirĂ©es des Ăcrits bahĂĄâĂs LâamĂ©lioration du monde peut sâaccomplir par des actes purs et bons, par une conduite louable et biensĂ©ante. » Des musiciens des Fidji interprĂštent une chanson lors dâune confĂ©rence inspirĂ©e par un rĂ©cent message de la Maison universelle de justice sur lâespoir et le cheminement collectif pour favoriser un monde pacifique. Cette chanson intitulĂ©e La connaissance est la lumiĂšre de lâavenir » a Ă©tĂ© composĂ©e en Ăgypte et met lâaccent sur lâimportance dâĂ©duquer tous les enfants. Deux chansons de la RĂ©publique dĂ©mocratique du Congo interprĂ©tĂ©es en langue tshiluba lors dâune rĂ©cente confĂ©rence locale. Lâune parle de lâimportance de servir sa communautĂ©, lâautre de la nĂ©cessitĂ© de construire une sociĂ©tĂ© plus pacifique et plus dâune confĂ©rence au Honduras, les participants ont contribuĂ© Ă la rĂ©alisation dâĆuvres artistiques symbolisant lâaction collective en faveur de communautĂ©s pacifiques. Dans lâune des activitĂ©s, les enfants ont dĂ©corĂ© un arbre avec des feuilles reprĂ©sentant des qualitĂ©s spirituelles telles que la gentillesse, la gratitude, le respect, la vĂ©racitĂ©, la justice et lâamour. LâĆuvre comprenait la citation suivante tirĂ©e des Ăcrits bahĂĄâĂs Vous ĂȘtes tous les fruits dâun seul arbre, et les feuilles dâune mĂȘme branche. »Lors dâun rassemblement en Jordanie, les jeunes ont Ă©tĂ© invitĂ©s Ă produire des Ćuvres liĂ©es au thĂšme Votre vision pour votre communautĂ© ».Lors de cette confĂ©rence Ă Govi-Altai, en Mongolie, deux musiciens jouent du morin khuur, un instrument traditionnel jeunes musiciens de Malaisie ont produit cette vidĂ©o et cette chanson en malais pour la sĂ©rie de confĂ©rences organisĂ©es dans leur pays. Les paroles comprenaient Ils sont conscients, clairvoyants, Toujours prĂȘts Ă grandir TolĂ©rance, coopĂ©ration Transformation du monde que nous connaissons. Ils sont les flammes, les flammes qui brĂ»lent si brillamment Ils sont les racines qui sâĂ©tendent au loin Un esprit qui sâĂ©lĂšve, qui sâenvole haut Ils sont des Ăąmes enflammĂ©es. Bien quâils soient diffĂ©rents, ils restent unis Toujours prĂȘts Ă servir Consultation, collaboration Transformation du monde par lâamourDĂ©pliants conçus pour la sĂ©rie de confĂ©rences en Nouvelle-ZĂ©lande. Le dessin de deux cĆurs se rejoignant dans lâunitĂ© fait rĂ©fĂ©rence au koru, un symbole de lâart les expressions artistiques de ce rassemblement au Portugal, une Ćuvre en forme de cĆur accueille les participants avec les mots Celui qui se fait un ami trouve un trĂ©sor infini. »Une vidĂ©o dâanimation a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e en Slovaquie pour accueillir tous les participants Ă une confĂ©rence dans la ville de dâun rassemblement en Afrique du Sud, des jeunes et des adultes ont créé des peintures multicolores collaboratives symbolisant lâunitĂ© et la Mexique, une vidĂ©o dâinvitation a Ă©tĂ© prĂ©parĂ©e, montrant les dĂ©fis auxquels lâhumanitĂ© doit faire face, juxtaposĂ©s Ă des images montrant le service rendu Ă la variantes du matĂ©riel fourni aux participants dâune confĂ©rence en Malaisie, chacune dans une langue diffĂ©rente et agrĂ©mentĂ©e dâun dessin dâinvitation Ă une confĂ©rence Ă Potsdam, en des matĂ©riels Ă©laborĂ©s pour la sĂ©rie de confĂ©rences au Sri de cette confĂ©rence Ă Khujand, au Tadjikistan, des danses traditionnelles et des reprĂ©sentations théùtrales ont contribuĂ© Ă lâatmosphĂšre joyeuse du Ă participer Ă une confĂ©rence en Tanzanie. Elle comporte la citation suivante des Ăcrits de BahĂĄâuâllĂĄh âŠla raison primordiale pour laquelle les mortels, issus du nĂ©ant absolu, sont entrĂ©s dans le royaume de lâĂȘtre, est quâils puissent travailler Ă lâamĂ©lioration du monde et vivre ensemble dans la concorde et lâharmonie. »Invitation vidĂ©o pour une confĂ©rence Ă DubaĂŻ, aux Ămirats arabes groupe de femmes participant Ă une confĂ©rence en Colombie effectuent une danse traditionnelle appelĂ©e dâinvitation créées pour la sĂ©rie de confĂ©rences Ă DubaĂŻ, aux Ămirats arabes Kinshasa, en RĂ©publique dĂ©mocratique du Congo, des jeunes participant Ă une confĂ©rence ont Ă©crit et rĂ©citĂ© un poĂšme intitulĂ© Ma maison, un abri pour lâhumanitĂ© ». Le poĂšme compare le travail nĂ©cessaire Ă la construction dâune maison au travail nĂ©cessaire Ă la construction de communautĂ©s plus pacifiques et plus accueillantes. Il met lâaccent sur la collaboration, soulignant que ce travail ne peut ĂȘtre accompli Pakistan, les confĂ©rences incluaient des banniĂšres artistiques sous forme de tesselles vidĂ©o, intitulĂ©e Our Unfolding Destiny Notre destin en devenir, est projetĂ©e lors des confĂ©rences au Royaume-Uni. Elle porte sur le parcours de la communautĂ© bahĂĄâĂe de ce pays au cours du siĂšcle dernier pour contribuer Ă lâamĂ©lioration de la at a conference in Gwalior, India, are seen in this video producing art pieces created during a recent rĂ©ponse Ă la question Quâaimeriez-vous voir dans votre quartier ? », les participants Ă un rassemblement aux Ămirats arabes unis ont créé des Ćuvres artistiques collectives sur des thĂšmes tels que la vision de BahĂĄâuâllĂĄh pour un monde pacifique et le service Ă lâhumanitĂ©. Toutes les chansons de cet article sont disponibles ici.
Latolérance en chansons. Par S.L. Le 27 mars 2005 à 00h00. France 2, 20 h 55. Oui, le divertissement que France 2. diffusait hier soir, «
Travailler autour dâune chanson uniquement Ă travers des images extraites dâun clip vidĂ©o Le clip dâHouseâllelujah sur Youtube Proposez aux apprenants de visualiser le clip de Stromae Houseâllelujah, sans le son une premiĂšre fois, afin quâils se focalisent sur les images. Puis, visionnez Ă nouveau le clip en leur demandant de repĂ©rer les plans qui Ă©voquent lâiconographie religieuse. Ils pourront relever les plans ci-dessous. Cette femme au voile bleue fait penser Ă la Vierge Marie, qui est le plus souvent reprĂ©sentĂ©e couverte dâun voile bleue. Il est aussi possible dâintroduire LâAnnonciation au voile bleue » dâ Antonello de Messine, premier peintre italien de la deuxiĂšme moitiĂ© du 15e siĂšcle Ă assimiler les techniques des peintres flamands. Travailler Ă partir des thĂšmes de la chanson la musique et la religion Le thĂšme de cette chanson, de ce clip, peut ĂȘtre le support dâactivitĂ©s oĂč les apprenants seront amenĂ©s Ă argumenter et Ă expliquer leur point de vue. Les pistes pĂ©dagogiques prĂ©sentĂ©es ici proposent de rĂ©flĂ©chir autour des relations entre la musique et la religion niveaux avancĂ©s. Dans son clip et sa chanson, Stromae lie musique et religion, la musique y est religion, la religion y est musique couverture du texte sacrĂ© ornĂ©e dâune note de musique, danse des pratiquants lors de la cĂ©rĂ©monie religieuseâŠ. Commencez par faire rĂ©flĂ©chir les Ă©lĂšves sur le titre en leur demandant dâĂ©mettre des hypothĂšses sur le contenu de la chanson afin de crĂ©er leur horizon dâĂ©coute. Puis, visionnez le clip une premiĂšre fois, sans le son, afin que les apprenants se focalisent sur les images Amenez les apprenants Ă rĂ©flĂ©chir sur les liens et la relation entre la musique et la religion proposĂ©s par Stromae dans son clip. Ă partir de ces observations, divisez la classe en groupes de travail. Demandez Ă chaque groupe de rĂ©flĂ©chir sur lâintĂ©rĂȘt et les limites de lâapproche du fait religieux proposĂ©e par lâartiste. Le rapporteur de chaque groupe prĂ©sentera ensuite Ă la classe la synthĂšse des Ă©changes du groupe. Ces comptes rendus peuvent servir de support Ă un dĂ©bat au sein de la classe. Quelques pistes De nombreuses religions utilisent la musique pour accompagner priĂšres et cĂ©rĂ©monies. On parle alors de musique sacrĂ©e ». La musique peut aussi ĂȘtre interdite par la religion car considĂ©rĂ©e comme nĂ©faste pour lâesprit de lâhomme. La transe Obtenue par certaines formes de danses, par le rythme parfois entĂȘtant dĂ» Ă certaines priĂšres. La musique House, de par son principe de rĂ©pĂ©tition peut ĂȘtre associĂ©e Ă cette notion de transe. Il existe, par ailleurs, un mouvement musical de la House qui se nomme trance ». Une communautĂ© certains mouvements musicaux sont associĂ©s Ă des comportements particuliers, des codes vestimentaires et des modes de vie qui permettent de se dĂ©finir et de se reconnaĂźtre comme membre dâune mĂȘme communautĂ©. Câest le cas de la musique House, Hip Hop, PunkâŠOn retrouve ce phĂ©nomĂšne au niveau religieux, mĂȘme si bien sĂ»r les motivations et les enjeux sont dâun autre ordre. Lâadmiration, la vĂ©nĂ©ration sentiments que peuvent provoquer ceux qui interprĂštent une chanson, une musique et ceux qui portent la parole sacrĂ©e tels que les prĂ©dicateurs. La danse musique et religion entretiennent un lien fort avec la danse. Ainsi pour la religion, il est possible de se rĂ©fĂ©rer aux danses sacrĂ©es. OLlyXjP.